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誰都不能統治世界，但貓可以！

發布時間：2020-11-17人氣：275

有人質疑，

云吸貓=精神鴉片，

年輕人得戒！

但是養有兩只貓的我不得不站出來說，

合理吸貓，益處無窮！

而且，我們吸得不是貓，

我們吸的是文化！

古埃及寺廟的壁畫

是的，吸貓文化，

是歷史上存在的最古老的文化之一，

自古以來的文人雅士，都愛吸貓！

人類的吸貓歷史，

從4000多年前的古埃及就開始了。

古埃及一些寺廟里，

有很多繪有貓的圖案壁畫，

只不過那個時候，

不是人統治貓，而是貓統治人——

在壁畫里，你會看到，

古埃及人對貓視若神物，頂禮膜拜。

因為古埃及人視貓為神的化身，

認為貓是太陽神拉、戰爭女神賽克邁特、

歡愉女神貝斯特的象征。

他們認為，貓眼能在黑暗中發亮是因為，

貓眼能存儲驅散黑暗之鬼的陽光。

月亮的化身，貓首人身的巴斯特女神。

在埃及的文化里，

隨處可見貓的身影，

比如埃及的守護女神貝斯特，

就是貓首人身。

著名的內巴蒙家庭獵鳥圖，

表現了貓的無所不能。

奇葩說有一期，辯題是：

如果博物館發生火災，

是選擇救貓還是救畫?

你或許會覺得夸張：

畫價值千金，貓價值幾何？

但在古埃及，這根本不夸張！

根據希臘史學家希羅多德記載：

“如果誰家的貓壽終正寢了，

主人必將剃眉致哀，

如果誰家的宅子不慎發生火災，

主人通常先搶救家里的貓。”

由此可見，

在古埃及人的心中，

貓的地位是非常尊貴的。

中國與貓之間的淵源更是深遠，

大約公元四世紀開始，

中國人就開始養貓了，

是最早養貓的國家之一。

尤其是在宋朝的時候，

人們養貓是一件很隆重的事情，

接貓回家的第一天，

要給貓準備“聘禮”：鹽和魚。

如陸游《贈貓》所寫：

裹鹽迎得小貍奴，盡護山房萬卷書。
慚愧家貧策勛薄，寒無氈坐食無魚。

意思就是用鹽和魚作為聘禮來換貓，

足以可見中國古代對貓的重視。

明·朱瞻基（明宣宗）《五貍奴圖卷》局部

古人附庸風雅，

喜詩做畫，把貓畫進了畫里。

臺北故宮博物院的，

宋代的《富貴花貍圖》，

貓在牡丹花下嬉鬧，

頗有“雪貓戲撲風花影”的意味。

宋代李迪的《貍奴蜻蜓圖》

讓人忍不住吟一句：

“溪魚不惜朝朝買，贏得書齋夜太平。”

清代宮廷畫家沈振麟的《貓竹圖》，

真是“朝慵午倦誰相伴，

貓枕桃笙苦竹床”。

這幅宋代《戲貓圖》，倒像是

“溪柴火軟蠻氈暖，我與貍奴不出門”了。

古人寵貓，

就連給貓起名字也是一絕。

你覺得中華田園貓很庸俗？

沒事，跟著古代人，

叫白貓“尺玉”，或者“宵飛練”。

叫黑貓“嘯鐵”，或者“烏云”。

遇到全身雪白，尾巴和頭部是黑的，

叫它鞭打繡球。

遇到全身烏黑，爪子雪白的，

叫它烏云蓋雪

是不是瞬間就上檔次起來了？

吸貓文化不止在亞洲，

只要有人的地方，就有吸貓文化。

這年代，

沒有一兩只貓，

誰敢說自己是藝術家？

畢加索《吃鳥的貓》，作于1935-1945年

藝術家和貓很相似，

他們都充滿了神秘色彩。

貓似乎是藝術家的靈感繆斯，

他們總是不遺余力地歌頌貓。

他們為貓寫詩：

“你就是孤獨，你就是神秘，

比恒河或者日落還要遙遠。”

—— 阿根廷詩人博爾赫斯

“它們走路，帶著驚人的尊嚴，

它們睡覺，簡簡單單，人類幾乎不明白

它們一天可以睡上幾乎20個小時，

沒有猶豫或悔恨。”

——美國詩人布考斯基

甚至還有人把貓畫進了世界名畫里，

竟然看上去毫無違和感。

吸貓，已經是全人類的行為。

任何人都不能統治世界，

但貓可以！

借用亦舒名句：

真正的淑女從不炫耀她所擁有的一切，

讀過什么書，買過什么珠寶。

因為她有貓，所以沒有自卑感。

如今，越來越多的人加入吸貓一族。

但是，

雖然很多人表面上看上去光鮮亮麗，

實際上卻連一只貓都沒有。

沒有貓怎么辦？

智慧的網友們創造出了一個新詞匯：

云吸貓。

合理吸貓，益處無窮！

不止是你愛吸貓，

是全世界的文人雅士都愛吸貓，

吸貓早已經是一種文化行為！

如果你沒有貓，

云吸貓也能帶給你十足的快感！

不過，對于當代人來說，

貓之所以有這么大的魅力，

除了讓人放松情緒，緩解焦慮之外，

最重要的還是，

在這個孤身一人的城市里，

無論你走到哪里，你都知道，

在貓印咖啡有貓等你來……

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